“Ни один час жизни, проведенный в седле, не прожит зря”
Уинстон Черчилль

“Ни один час жизни, проведенный в седле, не прожит зря”
Уинстон Черчилль

РАНЧО
«БИБЕРД»

РАНЧО
«БИБЕРД»

Кабардинская лошадь - это поэзия в движении!

Кабардинская лошадь - 
это поэзия в движении!

Проект «Биберд», идея которого принадлежит известному черкесскому предпринимателю и общественно- политическому деятелю Вячеславу Эдуардовичу Дереву, призван стать прочным мостом, связывающим абаза-адыгский мир на пути возрождения и развития. Ранчо, созданное в рамках этого проекта, уже становится одним из центров культуры, традиций и коневодства этих народов. Прекрасный логотип, созданный Камиллой Вячеславовной Деревой, лучше всяких слов демонстрирует содержание и благородный посыл этого проекта. Удивительный перекрёсток исторических путей и культурных перипетий, без всяких сомнений, станет оазисом нового мира, фундаментом которого является многовековое братство и единство Адыгэ и Абаза. И ничего удивительного, что дух славного прошлого и ветер свободы, сконцентрировавшийся в Биберде, вдохновляет на поэтические строки. Именно так появились стихи Артура Кенчешаова, посвященные этому проекту…

Мелькают крылья Хеттского орла.

И гордый дух Адыгэ и Абаза
Несёт он сквозь огонь и времена.
Он, словно феникс, возродясь из пепла,
Указывает снова верный путь.

Чтоб наше братство славилось и крепло,

И в нем свою мы находили суть.
Над Эльбурганом тень его мелькнула,
Взметнулись наши флаги высоко.

Храня очаг Бибердова аула,

В горах восстановил своё гнездо.
Распахнуты ворота возрожденья,
Ладонь и стрелы сцеплены мечтой.

Коней свободных каждое движенье

Наполнено великой красотой.
Здесь будет мир добра, гостеприимства.
Сметём с души мы слой войны и бед.

Здесь будет символ нашего единства -

Орлом веков увенчанный Биберд.
Абаза и Адыгэ - два народа,
Одной семьёй идущие вперёд!
Мы - будто два крыла одной свободы
Пускай же здесь начнём мы свой полёт!

Проект «Биберд», идея которого принадлежит известному черкесскому предпринимателю и общественно- политическому деятелю Вячеславу Эдуардовичу Дереву, призван стать прочным мостом, связывающим абаза-адыгский мир на пути возрождения и развития. Ранчо, созданное в рамках этого проекта, уже становится одним из центров культуры, традиций и коневодства этих народов. Прекрасный логотип, созданный Камиллой Вячеславовной Деревой, лучше всяких слов демонстрирует содержание и благородный посыл этого проекта. Удивительный перекрёсток исторических путей и культурных перипетий, без всяких сомнений, станет оазисом нового мира, фундаментом которого является многовековое братство и единство Адыгэ и Абаза. И ничего удивительного, что дух славного прошлого и ветер свободы, сконцентрировавшийся в Биберде, вдохновляет на поэтические строки. Именно так появились стихи Артура Кенчешаова, посвященные этому проекту…

Проект «Биберд», идея которого принадлежит известному черкесскому предпринимателю и общественно- политическому деятелю Вячеславу Эдуардовичу Дереву, призван стать прочным мостом, связывающим абаза-адыгский мир на пути возрождения и развития. Ранчо, созданное в рамках этого проекта, уже становится одним из центров культуры, традиций и коневодства этих народов. Прекрасный логотип, созданный Камиллой Вячеславовной Деревой, лучше всяких слов демонстрирует содержание и благородный посыл этого проекта. Удивительный перекрёсток исторических путей и культурных перипетий, без всяких сомнений, станет оазисом нового мира, фундаментом которого является многовековое братство и единство Адыгэ и Абаза. И ничего удивительного, что дух славного прошлого и ветер свободы, сконцентрировавшийся в Биберде, вдохновляет на поэтические строки. Именно так появились стихи Артура Кенчешаова, посвященные этому проекту…

Мелькают крылья Хеттского орла.

И гордый дух Адыгэ и Абаза
Несёт он сквозь огонь и времена.
Он, словно феникс, возродясь из пепла,
Указывает снова верный путь.
 
Чтоб наше братство славилось и крепло,
И в нем свою мы находили суть.
Над Эльбурганом тень его мелькнула,
Взметнулись наши флаги высоко.
 
Храня очаг Бибердова аула,
В горах восстановил своё гнездо.
Распахнуты ворота возрожденья,
Ладонь и стрелы сцеплены мечтой.
 
Коней свободных каждое движенье
Наполнено великой красотой.
Здесь будет мир добра, гостеприимства.
Сметём с души мы слой войны и бед.
Здесь будет символ нашего единства-
Орлом веков увенчанный Биберд.
Абаза и Адыгэ - два народа,
Одной семьёй идущие вперёд!
Мы - будто два крыла одной свободы
Пускай же здесь начнём мы свой полёт!

Мелькают крылья Хеттского орла.

И гордый дух Адыгэ и Абаза
Несёт он сквозь огонь и времена.
Он, словно феникс, возродясь из пепла,
Указывает снова верный путь.

Чтоб наше братство славилось и крепло,
И в нем свою мы находили суть.
Над Эльбурганом тень его мелькнула,
Взметнулись наши флаги высоко.

Храня очаг Бибердова аула,
В горах восстановил своё гнездо.
Распахнуты ворота возрожденья,
Ладонь и стрелы сцеплены мечтой.

Коней свободных каждое движенье
Наполнено великой красотой.
Здесь будет мир добра, гостеприимства.
Сметём с души мы слой войны и бед.

Здесь будет символ нашего единства-
Орлом веков увенчанный Биберд.
Абаза и Адыгэ - два народа,
Одной семьёй идущие вперёд!
Мы - будто два крыла одной свободы
Пускай же здесь начнём мы свой полёт!

Кабардинская лошадь

Кабардинская лошадь

Немало написано и сказано прекрасных слов об удивительном и редком по красоте и грациозности создании - о лошади. С незапамятных времен лошадь была рядом с человеком – незаменимый помощник в работе, верный и выносливый товарищ в беде, бесконечно нежный и отзывчивый друг в радости.
Лошадь прекрасна во всех отношениях!

Немало написано и сказано прекрасных слов об удивительном и редком по красоте и грациозности создании - о лошади. С незапамятных времен лошадь была рядом с человеком – незаменимый помощник в работе, верный и выносливый товарищ в беде, бесконечно нежный и отзывчивый друг в радости.
Лошадь прекрасна во всех отношениях!

Так сложилось исторически, что на Кавказе местные жители испокон веков занимались разведением очень устойчивых и выносливых лошадей. 

Среди всех горских кавказских пород кабардинская является самой знаменитой. Устойчивость на ногах, резвость и ловкость являются ее визитной карточкой, и восхищает всех, кто сталкивается с этими скакунами. Не удивительно, что кабардинская порода кавказских лошадей находит поклонников не только среди любителей, но и конников-спортсменов.

"На черкесские лошади большой спрос: они крепки на ногу, красивы, имеют мощное строение и легко переносят бег и усталость. Голова этих лошадей похожа на изогнутый клюв вороны, по осанке же они напоминают английских лошадей. Черкесы очень заботятся, чтобы их порода не выродилась... В Крыму... за одну лошадь платят примерно 200 пиастров, а лошади некоторых наилучших пород этой страны стоят примерно восемь рабов".

Французский путешественник Жак Франсуа Гамба
"Путешествие в Закавказье" (1820 - 1824 гг.)

Корреспондент лондонской газеты «Таймс» Джон Лонгворт, проживший целый год (1839-й) среди черкесов: «Я никогда не видел, чтобы черкес приласкал своего ребенка, зато лошадь он готов целовать и гладить; они заботятся о зимних запасах корма лошадей не меньшей степени, чем для своих семей»... 

Английский разведчик Эдмонд Спенсер, побывавший в Черкесии после заключения Андрианопольского мира в русско-турецкой войне 1826-1829 годов, писал о пристрастии местных жителей к лошадям: «Ни в одной стране мира с лошадью не обращаются лучше, чем здесь; нет другого народа, который понимал бы лучше, как управлять ею. Великий секрет, кажется в доброте; ее никогда не бьют; следовательно, ее дух остается несломленным и привязанность к своему хозяину неослабленной»...

Корреспондент лондонской газеты «Таймс» Джон Лонгворт, проживший целый год (1839-й) среди черкесов: «Я никогда не видел, чтобы черкес приласкал своего ребенка, зато лошадь он готов целовать и гладить; они заботятся о зимних запасах корма лошадей не меньшей степени, чем для своих семей»... 

Английский разведчик Эдмонд Спенсер, побывавший в Черкесии после заключения Андрианопольского мира в русско-турецкой войне 1826-1829 годов, писал о пристрастии местных жителей к лошадям: «Ни в одной стране мира с лошадью не обращаются лучше, чем здесь; нет другого народа, который понимал бы лучше, как управлять ею. Великий секрет, кажется в доброте; ее никогда не бьют; следовательно, ее дух остается несломленным и привязанность к своему хозяину неослабленной»...

«Будучи прирожденными наездниками, черкесы обращали особое внимание на развитие у себя коневодства. Черкесская порода лошадей, известная у нас под именем кабардинской, представляла благородную смесь арабской и персидской крови. Она отличалась необыкновенной легкостью в скачке, выносливостью, добронравием и смелостью; впрочем, последнее качество было не столько врожденное, сколько составляло результат ее отличной выездки.

Черкес в седле не спускал рукавов и не оставлял нагайки без дела ни на одну минуту, но зато, как скоро вынул ногу из стремени, он делался рабом и нянькой своего усталого скакуна. После арабов никто не школил лошадей так жестоко и вместе не ухаживал за ними с такой заботливостью и нежностью, как черкесы.

У лучших рубак на Кавказе, шапсугов, развитием смелости в коне занимались столько же, как и развитием ловкости в самом наезднике. В числе других видов джигитовки там был такой, в котором конь приучался толкать грудью супротивного коня, чтобы сбить его вбок и доставить седоку профиль противника.»

Военный историк Василий Потто

«Будучи прирожденными наездниками, черкесы обращали особое внимание на развитие у себя коневодства. Черкесская порода лошадей, известная у нас под именем кабардинской, представляла благородную смесь арабской и персидской крови. Она отличалась необыкновенной легкостью в скачке, выносливостью, добронравием и смелостью; впрочем, последнее качество было не столько врожденное, сколько составляло результат ее отличной выездки.

Черкес в седле не спускал рукавов и не оставлял нагайки без дела ни на одну минуту, но зато, как скоро вынул ногу из стремени, он делался рабом и нянькой своего усталого скакуна. После арабов никто не школил лошадей так жестоко и вместе не ухаживал за ними с такой заботливостью и нежностью, как черкесы.

У лучших рубак на Кавказе, шапсугов, развитием смелости в коне занимались столько же, как и развитием ловкости в самом наезднике. В числе других видов джигитовки там был такой, в котором конь приучался толкать грудью супротивного коня, чтобы сбить его вбок и доставить седоку профиль противника.»

Военный историк Василий Потто

«Шпор черкесы не знают и погоняют лошадь тоненькою плетью, имеющею на конце кусок кожи в виде лопаточки для того, чтобы не делать боли лошади, а пугать ее хлопаньем, так как, по мнению черкесов, боль причиняемая лошади шпорами или тяжелою ногайкой, употребляемою калмыками и донскими казаками, утомляет ее совершенно без нужды...»  (Ф.Торнау)

«Хорошо выдержанный конь черкеса был отлично выезжен и повиновался уздечке в совершенстве. Он не боялся ни огня, ни воды. Черкесские наездники шпор не употребляли, но погоняли лошадь тонкой плетью, с привязанным на конце ее плоским концом кожи, для того чтобы при ударе не причинять лошади боль, а только понукать ее хлопками плетки. Без треноги ни один черкес не выезжал из дому. Седло черкеса было легко и покойно, не портило лошадь и тогда, когда по целым неделям оставалось на её спине...»  (Н.Дубровин)

«Шпор черкесы не знают и погоняют лошадь тоненькою плетью, имеющею на конце кусок кожи в виде лопаточки для того, чтобы не делать боли лошади, а пугать ее хлопаньем, так как, по мнению черкесов, боль причиняемая лошади шпорами или тяжелою ногайкой, употребляемою калмыками и донскими казаками, утомляет ее совершенно без нужды...»  (Ф.Торнау)

«Хорошо выдержанный конь черкеса был отлично выезжен и повиновался уздечке в совершенстве. Он не боялся ни огня, ни воды. Черкесские наездники шпор не употребляли, но погоняли лошадь тонкой плетью, с привязанным на конце ее плоским концом кожи, для того чтобы при ударе не причинять лошади боль, а только понукать ее хлопками плетки. Без треноги ни один черкес не выезжал из дому. Седло черкеса было легко и покойно, не портило лошадь и тогда, когда по целым неделям оставалось на её спине...»  (Н.Дубровин)

История кабардинской породы

История кабардинской породы

История адыгского народа теснейшим образом связана с историей создания, использования и совершенствования лошадей кабардинской породы, получившей широкую известность далеко за пределами Кавказа.

Стоит отметить, что с исторической точки зрения, данная порода является обще адыгской (черкесской). С адыгского «адыгэш» переводится как «адыгская лошадь». Кабардинской данная порода стала называться из-за того, что из всех черкесских земель именно в Кабарде коневодство достигло наибольшего развития.

Кабардинская порода лошадей издавна высоко ценилась как боевая порода. Качества, выработанные у кабардинской лошади, были обусловлены потребностью черкесов в верховом, боевом коне. Сочетание таких качеств как высокая резвость и потрясающая выносливость, необыкновенная смелость и осторожность при езде по горным тропам делали эту лошадь идеальной для дальних походов и скоротечных набегов.

История адыгского народа теснейшим образом связана с историей создания, использования и совершенствования лошадей кабардинской породы, получившей широкую известность далеко за пределами Кавказа.

Стоит отметить, что с исторической точки зрения, данная порода является обще адыгской (черкесской). С адыгского «адыгэш» переводится как «адыгская лошадь». Кабардинской данная порода стала называться из-за того, что из всех черкесских земель именно в Кабарде коневодство достигло наибольшего развития.

Кабардинская порода лошадей издавна высоко ценилась как боевая порода. Качества, выработанные у кабардинской лошади, были обусловлены потребностью черкесов в верховом, боевом коне. Сочетание таких качеств как высокая резвость и потрясающая выносливость, необыкновенная смелость и осторожность при езде по горным тропам делали эту лошадь идеальной для дальних походов и скоротечных набегов.

Кабардинская порода сформировалась в условиях содержания круглый год в табуне. Летом — на горных пастбищах. Зимой её содержали в предгорьях и на равнинах, лишь подкармливая сеном и зерном. По утверждению Ю.Н. Барминцева (1972) кабардинская порода произошла в результате смешения многих пород, в основном лошадей степных кочевников и пород южного корня — персидской, туркменской, арабской.


Кабардинская порода лошадей – одна из самых древних из всех верхово-упряжного типа. Выведена на Северном Кавказе, сегодня она входит во все справочники и пособия по коневодству и конному спорту. Более того, история адыгского народа очень тесно связана с этими лошадьми. На протяжении веков народ северного Кавказа усовершенствовал и улучшал качества своих животных. Об этом поговорим уже сейчас, а фото и видео помогут нам лучше узнать особенности этих коней.


Их брали с собой в загробный мир, в их честь называли захваченные города, давали им высокие титулы и пенсию по старости. Когда их дарили, то это был воистину царский подарок. Ахалтекинские и арабские, орловские и донские, тракененские и першероны – среди знаменитых пород лошадей свое – почетное! – место занимает адыгэш, или черкесская порода лошадей. В мире её знают, как кабардинскую. Что значил конь для адыга, рассказывать лишне. Близкое существо, почти что член семьи, верный спутник в дороге и соратник в бою… «Черкес, какого бы он звания ни был, скорее сам согласится быть голодным, чем лошадь свою допустит до этого. Сами князья собственными руками нередко обчищают копыта своих лошадей и моют их гривы мылом и куриными яйцами, хотя бы их окружала толпа слуг», – адыгский аристократ, этнограф, фольклорист Хан-Гирей знает, о чем говорит.

Кабардинская порода сформировалась в условиях содержания круглый год в табуне. Летом — на горных пастбищах. Зимой её содержали в предгорьях и на равнинах, лишь подкармливая сеном и зерном. По утверждению Ю.Н. Барминцева (1972) кабардинская порода произошла в результате смешения многих пород, в основном лошадей степных кочевников и пород южного корня — персидской, туркменской, арабской.


Кабардинская порода лошадей – одна из самых древних из всех верхово-упряжного типа. Выведена на Северном Кавказе, сегодня она входит во все справочники и пособия по коневодству и конному спорту. Более того, история адыгского народа очень тесно связана с этими лошадьми. На протяжении веков народ северного Кавказа усовершенствовал и улучшал качества своих животных. Об этом поговорим уже сейчас, а фото и видео помогут нам лучше узнать особенности этих коней.


Их брали с собой в загробный мир, в их честь называли захваченные города, давали им высокие титулы и пенсию по старости. Когда их дарили, то это был воистину царский подарок. Ахалтекинские и арабские, орловские и донские, тракененские и першероны – среди знаменитых пород лошадей свое – почетное! – место занимает адыгэш, или черкесская порода лошадей. В мире её знают, как кабардинскую. Что значил конь для адыга, рассказывать лишне. Близкое существо, почти что член семьи, верный спутник в дороге и соратник в бою… «Черкес, какого бы он звания ни был, скорее сам согласится быть голодным, чем лошадь свою допустит до этого. Сами князья собственными руками нередко обчищают копыта своих лошадей и моют их гривы мылом и куриными яйцами, хотя бы их окружала толпа слуг», – адыгский аристократ, этнограф, фольклорист Хан-Гирей знает, о чем говорит.

Особенности кабардинской породы

О способности кабардинских лошадей пересекать самые сложные горные системы с седоком в седле складывают легенды. Они безошибочно выбирают путь на узких горных тропах и обладают поразительной способностью находить дорогу даже в густом тумане или в темноте. Даже по каменистым склонам им удается держать легкий и ритмичный ход. Не удивительно, что с этими скакунами связан весь быт в Черкессии. И невозможно представить себе местного наездника-воина без верного надежного коня. Как поется в старинной черкесской песне – «Золото купит четыре жены, Конь же лихой не имеет цены!».

О способности кабардинских лошадей пересекать самые сложные горные системы с седоком в седле складывают легенды. Они безошибочно выбирают путь на узких горных тропах и обладают поразительной способностью находить дорогу даже в густом тумане или в темноте. Даже по каменистым склонам им удается держать легкий и ритмичный ход. Не удивительно, что с этими скакунами связан весь быт в Черкессии. И невозможно представить себе местного наездника-воина без верного надежного коня. Как поется в старинной черкесской песне – «Золото купит четыре жены, Конь же лихой не имеет цены!».

Не удивительно, что с этими скакунами связан весь быт в Черкессии. И невозможно представить себе местного наездника-воина без верного надежного коня. Как поется в старинной черкесской песне – «Золото купит четыре жены, Конь же лихой не имеет цены!».

Не удивительно, что с этими скакунами связан весь быт в Черкессии. И невозможно представить себе местного наездника-воина без верного надежного коня. Как поется в старинной черкесской песне – «Золото купит четыре жены, Конь же лихой не имеет цены!».

Лошадь отлично приспособлена как для равнин, так и для высокогорья, поскольку ее отличает способность сохранять равновесие при передвижении по скользким и скалистым тропам, преодолевать крутые спуски и подъемы, безболезненно переносить резкие колебания температуры и давления воздуха.. Развитая физическая сила и выносливость позволяют ей хорошо себя чувствовать в условиях высокогорья, и при весе груза в 150 кг проходить по 100 км в день. Лошадь кабардинской породы характеризуется «удачным» физическим сложением: хорошо развит корпус, шея длинная, мускулистая, широкая грудь; голова небольшая, сухая, профиль с горбинкой; спина прямая и короткая, круп свислый и относительно широкий; ноги сухие с хорошей формой копыт, которые отличаются твердостью, воспитанной на твердой целине и камнях горных пастбищ. Характерной особенностью породы являются саблистые задние ноги и в несколько меньшей мере х-образность. Лошади кабардинской породы отличаются крепкой конституцией, высокой резистентностью к заболеваниям, плодовитостью, хорошей способностью быстро восстанавливать упитанность и сохранять ее зимой при табунном содержании.

Отличительной чертой кабардинских лошадей были крепкие ноги и особая форма копыт «стаканчиком». «У таких лошадей мышечная часть подошвы залегала глубоко, как бы на дне перевернутого стакана, и она почти кругом обрастала роговым образованием, крепким, как кость» (С. Мафедзев).

Сегодня часто можно услышать такое выражение, что к лошадям никто никогда не относился так хорошо, как черкесы. И это действительно, правда. Народ Кавказа настолько любит своих скакунов, что относится к ним и воспитывает, как собственных детей. Животных никогда не бьют, не используют шпоры и не кричат. При этом они не ездят верхом на кобылах и для езды используют лишь меринов.

Черкесы всегда старались не сломить дух лошади, поэтому их скакуны смелые и выносливые. Примером этого служили многие известные опасные походы и пробеги, где кабардинцы показывали лучшие результаты. Во время войны кавалеристы благодаря этим коням смогли пройти боевой путь от Кавказа до Альп. И сегодня эту породу любят и ценят пограничники горных застав. Также кабардинская лошадь используются для улучшения многих других мастей Кавказа и Закавказья.

Лошадь отлично приспособлена как для равнин, так и для высокогорья, поскольку ее отличает способность сохранять равновесие при передвижении по скользким и скалистым тропам, преодолевать крутые спуски и подъемы, безболезненно переносить резкие колебания температуры и давления воздуха.. Развитая физическая сила и выносливость позволяют ей хорошо себя чувствовать в условиях высокогорья, и при весе груза в 150 кг проходить по 100 км в день. Лошадь кабардинской породы характеризуется «удачным» физическим сложением: хорошо развит корпус, шея длинная, мускулистая, широкая грудь; голова небольшая, сухая, профиль с горбинкой; спина прямая и короткая, круп свислый и относительно широкий; ноги сухие с хорошей формой копыт, которые отличаются твердостью, воспитанной на твердой целине и камнях горных пастбищ. Характерной особенностью породы являются саблистые задние ноги и в несколько меньшей мере х-образность. Лошади кабардинской породы отличаются крепкой конституцией, высокой резистентностью к заболеваниям, плодовитостью, хорошей способностью быстро восстанавливать упитанность и сохранять ее зимой при табунном содержании.

Отличительной чертой кабардинских лошадей были крепкие ноги и особая форма копыт «стаканчиком». «У таких лошадей мышечная часть подошвы залегала глубоко, как бы на дне перевернутого стакана, и она почти кругом обрастала роговым образованием, крепким, как кость» (С. Мафедзев).

Сегодня часто можно услышать такое выражение, что к лошадям никто никогда не относился так хорошо, как черкесы. И это действительно, правда. Народ Кавказа настолько любит своих скакунов, что относится к ним и воспитывает, как собственных детей. Животных никогда не бьют, не используют шпоры и не кричат. При этом они не ездят верхом на кобылах и для езды используют лишь меринов.

Черкесы всегда старались не сломить дух лошади, поэтому их скакуны смелые и выносливые. Примером этого служили многие известные опасные походы и пробеги, где кабардинцы показывали лучшие результаты. Во время войны кавалеристы благодаря этим коням смогли пройти боевой путь от Кавказа до Альп. И сегодня эту породу любят и ценят пограничники горных застав. Также кабардинская лошадь используются для улучшения многих других мастей Кавказа и Закавказья.

Также важно отметить, что кабардинская лошадь очень вынослива. Местные жители Кавказа содержали их в табунах на подножном корме. Летом они паслись на субальпийских лугах, а зимой спускались к подножью, как на видео ниже. Кавказские наездники всегда выделяли самых выносливых и сильных особей, продолжая их селекцию. Но именно в Кабарде коневодство достигло наибольшего развития, поэтому общее название адыгской или черкесской лошади было заменено на кабардинскую.

Уже в 16 веке слава о выносливых и смелых кабардинских лошадях распространилась по всей Азии и Восточной Европе. Стоимость таких скакунов была очень высокой и их покупали в основном аристократы соседних народов Кавказа. Также скакунов массово вывозили в Грузию, Турцию, Иран и Крымское ханство. На то время черкесские лошади стоили в несколько раз дороже, чем восточные татарские. Есть даже версия, что кабардинцы – это «дети» великих арабских производителей.

Вообще лошадь у черкесов – это второе «я» человека. У них слово конь и брат звучит одинаково – «шы», а если они хотят спросить о внешности, то говорят «вид коня-всадника». Являясь древним оседлым народом, они были вынуждены всегда вести сопротивление агрессорам. Поэтому лошадь, прежде всего, нужна была, как боевая сила. Лучшие качества горных коней они воплощали у своих скакунов

И доныне у кабардинской породы лошадей всемирная слава. Никто не сомневается, что кабардинец – настоящий царь горы. Давно признано, что нет другой такой лошади, что так уверенно чувствует себя на высоте. Лошади кабардинской породы выносливы и бесконечно устойчивы на узкой горной тропе. Их не напугать ни крутой скалой, ни быстрой рекой, ни глубоким снегом, ни камнепадом, ни тьмой, ни туманом, ни холодом, ни ливнем. Они сражаются с волками и несут всадника в течение многих часов, не ведая ни голода, ни усталости. Резвые и выносливые, отважные и осторожные – настоящие горцы!

Древнейшая горная порода лошадей. Отличительные черты - горбоносая морда, волнистая грива, крепкие ноги, скошенный круп.

Также важно отметить, что кабардинская лошадь очень вынослива. Местные жители Кавказа содержали их в табунах на подножном корме. Летом они паслись на субальпийских лугах, а зимой спускались к подножью, как на видео ниже. Кавказские наездники всегда выделяли самых выносливых и сильных особей, продолжая их селекцию. Но именно в Кабарде коневодство достигло наибольшего развития, поэтому общее название адыгской или черкесской лошади было заменено на кабардинскую.

Уже в 16 веке слава о выносливых и смелых кабардинских лошадях распространилась по всей Азии и Восточной Европе. Стоимость таких скакунов была очень высокой и их покупали в основном аристократы соседних народов Кавказа. Также скакунов массово вывозили в Грузию, Турцию, Иран и Крымское ханство. На то время черкесские лошади стоили в несколько раз дороже, чем восточные татарские. Есть даже версия, что кабардинцы – это «дети» великих арабских производителей.

Вообще лошадь у черкесов – это второе «я» человека. У них слово конь и брат звучит одинаково – «шы», а если они хотят спросить о внешности, то говорят «вид коня-всадника». Являясь древним оседлым народом, они были вынуждены всегда вести сопротивление агрессорам. Поэтому лошадь, прежде всего, нужна была, как боевая сила. Лучшие качества горных коней они воплощали у своих скакунов

И доныне у кабардинской породы лошадей всемирная слава. Никто не сомневается, что кабардинец – настоящий царь горы. Давно признано, что нет другой такой лошади, что так уверенно чувствует себя на высоте. Лошади кабардинской породы выносливы и бесконечно устойчивы на узкой горной тропе. Их не напугать ни крутой скалой, ни быстрой рекой, ни глубоким снегом, ни камнепадом, ни тьмой, ни туманом, ни холодом, ни ливнем. Они сражаются с волками и несут всадника в течение многих часов, не ведая ни голода, ни усталости. Резвые и выносливые, отважные и осторожные – настоящие горцы!

Древнейшая горная порода лошадей. Отличительные черты - горбоносая морда, волнистая грива, крепкие ноги, скошенный круп.

Наши лошади

Наши лошади

Кабардинская порода лошадей - одна из старейших аборигенных пород верхово-упряжного типа.
Вошла во все мировые справочники по коневодству

Алмаз

Алмаз

Алмаз

Алмаз

Алмаз

Алмаз

Алмаз

Алмаз

Арго

Арго

Арго

Арго

Арго

Арго

Арго

Арго

Аргус

Аргус

Аргус

Аргус

Аргус

Аргус

Аргус

Аргус

Арекс

Арекс

Арекс

Арекс

Арекс

Арекс

Армас

Армас

Армас

Армас

Армас

Армас

Армас

Армас

Армас

Армас

Барон

Барон

Барон

Барон

Барон

Барон

Барон

Барон

Бонд

Бонд

Бонд

Бонд

Бонд

Бонд

Бонд

Бонд

Глок

Глок

Глок

Глок

Глок

Глок

Глок

Глок

Дротик

Дротик

Дротик

Дротик

Дротик

Дротик

Магнум

Магнум

Магнум

Магнум

Магнум

Магнум

Магнум

Магнум

Маузер

Маузер

Маузер

Маузер

Маузер

Маузер

Маузер

Маузер

Шерхан

Шерхан

Шерхан

Шерхан

Шерхан

Шерхан

Шерхан

Шерхан

Наши красоты

Наши красоты

Верховая езда

Верховая езда

Интерьеры

Интерьеры

Схема проезда
(кликните по схеме для увеличения)

Схема проезда
(кликните по схеме для увеличения)

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ НА РАНЧО «БИБЕРД»!

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ
НА РАНЧО «БИБЕРД»!

Перезвоним Вам через 1 минуту
ЗАКАЗАТЬ ОБРАТНЫЙ ЗВОНОК
Наверх